คู่รักอินเดียต่อสู้เพื่อให้การแต่งงานเพศเดียวกันถูกกฎหมาย

เบงกาลูรู (อินเดีย) – เมื่อ Abhay Dang และ Supriyo Chakraborty จัดงานแต่งงานใหญ่ในอินเดียภายใต้การรักษาความปลอดภัยระดับสูงเมื่อ 2 ปีก่อน การแต่งงานของคู่รักเกย์ไม่ได้รับการยอมรับทางกฎหมาย แต่ในไม่ช้าก็อาจจะเป็นเช่นนั้น

ตั้งแต่วันจันทร์ที่ผ่านมา 5 ปีหลังจากกฎหมายลดทอนความเป็นอาชญากรรมทางเพศของเกย์ ศาลสูงของอินเดียจะเริ่มพิจารณาคำร้องจำนวนมากที่เรียกร้องให้มีการยอมรับอย่างเป็นทางการของการมีเพศสัมพันธ์ระหว่างเพศเดียวกัน

“ไม่ว่าการแต่งงานจะมอบสิทธิอะไรก็ตาม ซึ่งคู่รักต่างเพศมองว่าเป็นเรื่องจริง สำหรับเรา คู่รักเพศเดียวกัน เราไม่มีสิทธิ์เหล่านั้น” แดง ผู้จัดการซอฟต์แวร์ในเมืองไฮเดอราบัด ทางตอนใต้ บอกกับเอเอฟพี

ทั้งคู่ยื่นฟ้องเพื่อเรียกร้องสิทธิดังกล่าว และเมื่อศาลตัดสินให้รับฟังคำร้องของทั้งคู่ แดงก็ดีใจจนน้ำตาไหล

“มันเป็นสิ่งที่เราใฝ่ฝันมานานแล้ว” นักเตะวัย 36 ปีกล่าว

คู่สมรสอีกหลายคู่ก็ทำเช่นเดียวกัน และศาลฎีกาได้ตัดสินเมื่อต้นปีนี้ให้รับคำร้องทั้งหมดในคดีเดียว

“ความสัมพันธ์ของเราเป็นจริงเช่นเดียวกับความสัมพันธ์อื่น ๆ ทำไมเราถึงถูกปฏิเสธสิทธิ์เหล่านั้น” Chakraborty ผู้บริหารบริษัทจัดงานกล่าว

ชายทั้งสองแต่งงานกันโดยไม่มีกฎหมายลงโทษในปี 2564 โดยเลือกสถานที่ห่างไกลจากตัวเมืองเพราะกลัวว่าจะหยุดชะงักหากมีข่าวออกไป

“มีตำรวจคุ้มกัน มีคนโกหก เราไม่ต้องการเสี่ยง” ชาคราบอร์ตี วัย 32 ปี กล่าวกับเอเอฟพีที่บ้านของสามีภรรยาคู่นี้

ผู้ชายทั้งสองอยู่ด้วยกันมานานนับทศวรรษ แต่บอกว่าพวกเขาเป็น “แค่คนแปลกหน้า” ในสายตาของกฎหมาย โดยที่ชาวอินเดียนแดงที่แต่งงานโดยตรงมีสิทธิเพียงเล็กน้อยเท่านั้น

– อันดับสองในเอเชีย –

สิทธิ LGBTQ ในอินเดียขยายตัวมากขึ้นในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา และหากคดีนี้ประสบความสำเร็จ ประเทศนี้จะกลายเป็นเพียงเขตอำนาจศาลแห่งที่สองของเอเชียรองจากไต้หวันที่ยอมรับการอยู่ร่วมกันระหว่างเพศเดียวกัน

ในปี 2014 คนข้ามเพศได้รับการยอมรับอย่างเป็นทางการว่าเป็น “เพศที่สาม” และอีก 3 ปีต่อมา ศาลสูงของอินเดียก็ยอมรับรสนิยมทางเพศว่าได้รับการคุ้มครองภายใต้สิทธิขั้นพื้นฐานในความเป็นส่วนตัว

หนึ่งปีต่อมา คำพิพากษาสำคัญได้ยกเลิกกฎหมายยุคอาณานิคมที่ห้ามการมีเพศสัมพันธ์ของเกย์ และเมื่อปีที่แล้วศาลตัดสินให้คู่รักที่ไม่ได้แต่งงานหรือคู่รักเพศเดียวกันมีสิทธิ์ได้รับสวัสดิการต่างๆ

แต่ชุมชน LGBTQ ยังคงเผชิญกับการต่อต้านในประเทศที่มีประชากร 1.4 พันล้านคน รวมทั้งจากกลุ่มศาสนาและรัฐบาลชาตินิยมฮินดูของอินเดีย

เมื่อปีที่แล้ว คณะผู้พิจารณาในศาลฎีกามีมติเป็นเอกฉันท์แนะนำให้ Saurabh Kirpal ซึ่งเป็นเกย์อย่างเปิดเผยเป็นผู้พิพากษาศาลสูง แต่รัฐบาลคัดค้าน

คำแถลงดังกล่าวอ้างถึงความกังวลด้านความมั่นคงของชาติ รวมถึงรสนิยมทางเพศของเขาและ “ความสัมพันธ์ใกล้ชิด” กับชาวต่างชาติ คำแถลงของศาลระบุในเดือนมกราคม

– ‘หายนะสมบูรณ์’ –

แม้ว่าศาลจะตัดสินให้การรับรองการมีเพศสัมพันธ์ระหว่างเพศเดียวกัน แต่พรรคภาราติยา จานาตะ ของนายกรัฐมนตรี นเรนทรา โมดี ก็ยังอาจมีอุปสรรคขัดขวางได้

เมื่อปีที่แล้ว ซูซิล โมดี สมาชิกสภานิติบัญญัติของพรรครัฐบาลกล่าวว่า “การแต่งงานระหว่างเพศเดียวกันจะทำให้เกิดความหายนะอย่างสิ้นเชิงกับความสมดุลที่ละเอียดอ่อนของกฎหมายส่วนบุคคลในประเทศ”

เขากล่าวว่า “ครอบครัว ลูก และการเลี้ยงดูลูก” จะได้รับผลกระทบ

แต่พ่อ Mayank Kalra และ Sougata Basu กล่าวว่า “ครอบครัวของพวกเขาเป็นปกติ เต็มไปด้วยความรัก เช่นเดียวกับคนอื่นๆ”

พวกเขามีลูกสองคนผ่านการตั้งครรภ์แทนก่อนที่กฎหมายจะเปลี่ยนแปลงในปี 2564 โดยห้ามการปฏิบัติต่อชุมชน LGBTQ และคู่ที่ไม่ได้แต่งงาน

สามีภรรยาคู่นี้ซึ่งอาศัยอยู่ในเมืองเบงกาลูรูทางตอนใต้กับพ่อแม่และลูกวัยเตาะแตะที่เด้งดึ๋ง มีปัญหาร่วมกันพอสมควร

“ครั้งหนึ่งเราพา (เด็กๆ) ไปตรวจร่างกายตามปกติ และพวกเขาหิว (พยาบาล) บอกว่า ‘ขอแม่พาไปเลี้ยง'” กัลรา วัย 33 ปี กล่าว

“ฉันพูดว่า ‘ไม่มีแม่ เราเลี้ยงพวกมันด้วยขวดนม'”

ทั้งคู่กล่าวว่าการยอมรับการแต่งงานเพศเดียวกันจะช่วยให้สังคมยอมรับและทำให้คู่เกย์ที่มีลูกกลับมาเป็นปกติ

“การแต่งงานไม่ใช่การให้กำเนิด…การแต่งงานเป็นการกระทำของคนสองคนที่มีความรักและต้องการใช้ชีวิตด้วยความรัก ความรับผิดชอบ และการดูแลซึ่งกันและกัน” บาซู วัย 38 ปี กล่าว

ทั้งคู่ตระหนักดีถึงการต่อต้านการอยู่ร่วมกันระหว่างเพศเดียวกัน ทั้งคู่กล่าวว่าเป็นการยากที่จะบังคับให้เปลี่ยนความคิดของผู้ที่ไม่ต้องการให้มีการโต้วาทีที่ดีต่อสุขภาพ

“ในฐานะสมาชิกของชุมชน หน้าที่ของเราคือการเผยแพร่ความรัก” Basu กล่าว

“เราคือสิ่งที่เราเป็น เราเคยอยู่ที่นั่นและเราจะอยู่ที่นี่ต่อไป และจะเติบโตต่อไป”