พิพิธภัณฑ์ภาคใต้จับตาความหลากหลายทางวัฒนธรรม

พิพิธภัณฑ์มรดกวัฒนธรรมอิสลามและศูนย์การเรียนรู้อัลกุรอานจะเปิดหน้าต่างสู่ภาคใต้อันไกลโพ้นในฐานะแหล่งหลอมรวมหลากวัฒนธรรมผ่านหน้าข้อความศักดิ์สิทธิ์ ผู้สังเกตการณ์กล่าว

พิพิธภัณฑ์ที่อยู่ระหว่างการก่อสร้างในอำเภอยี่โงะ จังหวัดนราธิวาส มีกำหนดเปิดอย่างเป็นทางการในปลายปีหน้า

รองโฆษกรัฐบาล รัชดา ธนาดิเรก กล่าวว่า พิพิธภัณฑ์แห่งนี้จะเป็นแหล่งท่องเที่ยวที่ดึงดูดนักท่องเที่ยวให้เข้ามาเรียนรู้เกี่ยวกับประวัติศาสตร์อันยาวนานของภูมิภาคนี้ในฐานะสังคมพหุนิยม

ในฐานะตัวแทนรัฐบาลพิเศษที่ทำงานเพื่อแก้ไขปัญหาในภาคใต้ นางสาวรัชดาเพิ่งพาสื่อมวลชนท่องเที่ยวในภูมิภาคนี้ ก่อนงานนักการทูตสตรีในจังหวัดปัตตานี สงขลา และนราธิวาส ในเดือนกันยายนและตุลาคม

หนึ่งในไฮไลท์คือการเยี่ยมชมพิพิธภัณฑ์ ซึ่งให้ความกระจ่างว่าประชากรมุสลิมในภาคใต้ตั้งรกรากในภูมิภาคนี้ร่วมกับชาวพุทธและชาวจีนแผ่นดินใหญ่ได้อย่างไร

ผู้ตั้งถิ่นฐานในยุคแรกจากภูมิหลังที่แตกต่างกันอย่างสิ้นเชิงอาศัยอยู่อย่างสงบสุขและสามัคคี

การก่อสร้างพิพิธภัณฑ์ก้าวหน้าไปอย่างรวดเร็ว อาคารหลักในปัจจุบันแสดงให้เห็นถึงอิทธิพลของสถาปัตยกรรมท้องถิ่นและการออกแบบอิสลามที่สลับซับซ้อน

ลักษณะสำคัญของพิพิธภัณฑ์คือการจัดแสดงคัมภีร์อัลกุรอานเก่าซึ่งถูกขังอยู่ในตู้กระจก

นอกจากนี้ยังจัดแสดงเป็นวิธีการฟื้นฟูคัมภีร์ที่เสียหายโดยช่างฝีมือที่ได้รับการฝึกอบรมจากกรมศิลปากร

ช่างเทคนิคเหล่านี้จำเป็นต้องมีความรู้เกี่ยวกับเปลือกไม้ กระดาษ และแผ่นหนังประเภทต่างๆ

พิพิธภัณฑ์ยังมีคอลเล็กชั่นหนังสือและตำราเก่าจำนวนมากไว้เพื่อศึกษาวิถีชีวิตของคนในท้องถิ่นตลอดจนเทคโนโลยีของยุคอดีต

นอกจากนี้ยังมีห้องละหมาดสำหรับชายและหญิงแยกต่างหาก

ตามคำกล่าวของประธานพิพิธภัณฑ์ Lutfi Haji Samae และ Hassami Salae ผู้บริหารโรงเรียน Smanmitwithya ในปัตตานี พิพิธภัณฑ์แห่งนี้มีคัมภีร์กุรอานเก่า 79 เล่มที่ชาวเมืองผู้ศรัทธาบริจาคบริจาค

นาย Lutfi กล่าวว่าเรื่องราวของพิพิธภัณฑ์เริ่มต้นด้วยเศรษฐีจากประเทศเพื่อนบ้านอย่างมาเลเซียที่ตั้งศูนย์การเรียนรู้พร้อมด้วยคัมภีร์อัลกุรอาน

ศูนย์กระตุ้นความสนใจของสาธารณชนในการอนุรักษ์ตำราอัลกุรอาน

กรมศิลปากรจึงเสนอให้สอนวิธีฟื้นฟูพระคัมภีร์เก่าอย่างถูกต้อง

ในขณะเดียวกัน กลุ่มผู้สนับสนุนสิทธิจากตุรกีที่ได้ไปเยี่ยมเหยื่อของแผ่นดินไหวและสึนามิในมหาสมุทรอินเดีย พ.ศ. 2547 ในประเทศไทยได้มีส่วนสนับสนุนความพยายามในการฟื้นฟู

หลังจากนั้น ชาวบ้านหลายคนที่มีคัมภีร์อัลกุรอานโบราณได้บริจาคหนังสืออันล้ำค่าของพวกเขาให้กับเจ้าหน้าที่โครงการพิพิธภัณฑ์เพื่อการบูรณะ

หนังสือได้รับปกใหม่และใส่ไว้ในคอลเล็กชันของพิพิธภัณฑ์

นายลุตฟีกล่าวว่าปัตตานีเคยเป็นเมืองท่าสำคัญในศตวรรษที่ 18 โดยมีการเชื่อมโยงการค้ากับอาณาจักรอื่นๆ เช่น อยุธยา ศรีวิชัย ลังกาสุกะ และนุสันทรา

ในขณะนั้น เมืองนี้ต้อนรับนักเดินทางจากอียิปต์ เยเมน และเปอร์เซียที่กำลังเดินทางไปจีน เขากล่าว

คัมภีร์กุรอานเก่าที่พบในภาคใต้ตอนล่าง – ประมาณว่า 150-1,100 ปี – เชื่อกันว่ามีต้นกำเนิดมาจากนูซานทารา, อินเดีย, จีน, เปอร์เซีย, อียิปต์, เยเมน, โมร็อกโก, สเปน, แอฟริกาและอุซเบกิสถาน

อายุของพระคัมภีร์ถูกกำหนดโดยการวิเคราะห์วัสดุซึ่งเก่าที่สุดทำจากหนังแพะก่อนการใช้กระดาษ

รูปแบบของสคริปต์อัลกุรอานและรูปแบบการออกแบบประกอบของหน้ายังระบุอายุด้วย

พิพิธภัณฑ์ได้รวบรวมคัมภีร์อัลกุรอานทั้งหมด 79 บทและได้รับการยกย่องจากคุณค่าทางประวัติศาสตร์และวรรณกรรม

“พวกเขาเป็นเหมือนแผนที่วัฒนธรรมที่ขนส่งผู้คนกลับสู่โลกมุสลิมเก่า” นายลุตฟีกล่าว

ปัจจุบันพิพิธภัณฑ์อยู่ในขั้นเปิดตัวอย่างไม่เป็นทางการ ซึ่งดึงดูดผู้เข้าชมได้ประมาณ 160,000 คนจนถึงตอนนี้ เขากล่าว

เขาเสริมว่าความสัมพันธ์ทางการฑูตกับซาอุดิอาระเบียเป็นปกติเมื่อเร็ว ๆ นี้พิพิธภัณฑ์คาดว่าจะต้อนรับผู้มาเยือนจากตะวันออกกลางมากขึ้น

นายลุตฟีและนางสาวฮัสซามีเห็นพ้องต้องกันว่าพิพิธภัณฑ์นำเสนอข้อความเกี่ยวกับการอยู่ร่วมกันอย่างสันติอันยาวนานระหว่างชาวบ้านที่มีความเชื่อต่างกัน รวมถึงชาวมุสลิม ฮินดู และพุทธ ในพื้นที่

ทุกวันนี้ยังสามารถเห็นผลของความปรองดองระหว่างศาสนาได้

วัดถ้ำตลาด อ.สะบ้าย้อย จ.สงขลา จัดแสดงการผสมผสานระหว่างการออกแบบทางศาสนาที่มีมาตั้งแต่สมัยอยุธยาและศิลปะภาคใต้

พ่อค้าชาวมาเลย์ยังได้มอบหมายให้หล่อพระพุทธรูปที่ชาวเมืองทุกคนเคารพนับถือ

ในบางชุมชนในเขตนั้น ชาวบ้านยินยอมให้ชาวมุสลิมและชาวพุทธผลัดกันทำหน้าที่เป็นหัวหน้าหมู่บ้าน

น.ส.รัชดากล่าวว่าความงามของการใช้ชีวิตข้ามวัฒนธรรมที่มีความอดทนควรได้รับการจัดแสดงให้ทุกคนได้เห็นและเป็นพยานผ่านการท่องเที่ยว

รัฐบาลพร้อมที่จะสนับสนุนโครงการดังกล่าวเพื่อฟื้นฟูอุตสาหกรรมการท่องเที่ยวในภาคใต้ตอนล่างซึ่งได้รับผลกระทบจากการระบาดใหญ่ของ Covid-19 เธอกล่าว